Običaj RECELEBRATING TẾT

Hits: 375

HUNG NGUYEN MANH¹

    To je običaj koji se pojavio tokom ratova u prošlosti ili kad god je to bilo zbog određene situacije proslava Tếta ne može se izvršiti u pravo vrijeme, zato ljudi moraju reorganizirati to slavlje i nazvati ga recelebracija Tết. The recelebracija Tết takođe ima značenje da ljudi, kada prvi put nisu bili prisutni, drugi put smatraju da su svi kod kuće.

Zeleno drvo TẾT (8. dan prvog lunarnog mjeseca)

    Ovaj običaj i dalje ostavlja svoj trag na Mỹ Tho selo (Bình Lục, Nam Hà) i nekada se slavila 8. prvog mjesečevog mjeseca; ljudi to zovu Green Tree Tết (Tết cây xanh).

    Legenda kaže da je general, svoje trupe, vodio svoje trupe do tog lokaliteta u večernjim satima 30. poslednjeg lunarnog meseca. Dok se odmarao i proveo noć, taj general je naredio da se posadi zeleno drvo, obećavši da će se nakon borbe sa neprijateljima vratiti na to mjesto i, ako je drvo još živo, on će dati gozbu cijelom selu. Po njegovom pobedničkom povratku na 8. prvog lunarnog mjeseca, održao je svoje obećanje i dao gozbu za to celo selo. General je u podnožju stabla stavio ogroman plamenik sa tamjanom i pokazao ljepljivu rižu i svinjetinu na bananovim listovima umjesto poslužavnika, a zatim uživao u jelima sa svojim trupama i seljanima bez potrebe za stolovima, zdjelama i tanjurima.

    Običaj slavlja Tết pa se prerano nakon što se sezona radovanja završi malo po malo pretvorila u običaj koji se naziva običaj ponovnog druženja Tết.

Prijem 10. jula u prvom mjesecu

    Još jedna činjenica se dogodila u Đông Thanh Rezidencijalno naselje (Đông Triều, Thanh Hoá) kad vojvoda Nguyễn Khải obećao ljudima u njegovom selu da će im se pridružiti da proslave Tết 3. dana prvog lunarnog mjeseca, ali treći se nije vratio onako kako je obećao. Dok su čekali vojvodu, mještani su tada slavili Tết četvrtog dana tj. dodali su još jedan dan Tết, ali vojvoda se vratio tek 9. i sljedećeg dana tj. desetog, ljudi su se ponovo vratili Tết s vojvodom koga su duboko poštovali.

Prijem 5. jula u prvom mjesecu

    Još jedna činjenica, mnogo jasnija, bila je ta činjenica kada je na našu zemlju početkom Chinga napao našu zemlju Kỷ Dậu Godina (1789), ljudi su morali bježati i sve kvadratne bezglutenske kolače bacali su u lokve kako ih ne bi pojeli okupatori. 5. tj. Dana Kralj Quang Trung Pobijedili su Ching, ljudi su se vratili u svoja sela, dohvaćali kvadratne kolače i ponovo se pridružili Tết Kasnije, svake godine 5. prvog mjeseca, ljudi ponovo imaju veliku gozbu koja se malo po malo pretvara u običaj slavljenja velike pobjede Kralj Quang Trung nad Kinezima kada je kralj vodio svoje trupe od Phú Xuân (huế) za napredovanje u Thăng Long i pogubili kineske okupatore. Trebali bismo znati da bismo tehnikom kuhanja naših narodnih masa u prošlosti, kvadratni bezglutenski kolači mogli uroniti u vodu (ribnjak, dobro) čak i zimi ponekad i po mjesec dana, ali još uvijek bi mogli biti jestivi.

Proslava TẾT-a zajedno 30.

    Na dodatnom događaju možemo spomenuti i na Selo Đại Bái (Gia Lương, Hà Bắc) putem običaja skupljanja tako prikladno Tết 30. prvog meseca u mesecu. Ovo je slučaj vojne mandarine Nguyen Cong Hiep istovremeno, a Selo Đại Bái istaknuto ko je imao velike zasluge u popravljanju Đại BáiHram, smanjuje porez za svoje seljane, prevozi kamenje za izgradnju mostova, potiče zanat bakarnim čekićem itd ...

    Godine Mau Tuat (godine Pasa) 1684. bio je veoma zauzet svojim vojnim poslovima i mogao bi se vratiti u svoje selo da proslavi Tết samo 28. mjeseca prvog lunarnog mjeseca. Potom je svakom seljaku od 18 godina i više dao 3 „tiền“ (stari novac od novčića) da se prepuste Tết zajedno 30. jula prvog lunarnog meseca. Od tog vremena običaj da se zajedno slavi Tết 30. prvog meseca u mesecu je zaživeo. Kasnije je došao na Jug i preminuo, dok je spomenuti običaj sredstvo ljudi u njegovom selu da se okupe i razmisle o njemu i njegovom sjećanju².

BILJEŠKA: vanrednog profesora HUNG NGUYEN MANH, doktor istorije filozofije.
² Prema LÊ TRUNG VŨ - Tradicionalni vijetnamski vijećnici - Citirana knjiga, str. 146 do 149.

BAN TU THU
01 / 2020

BILJEŠKA:
◊ Izvor: Vijetnamska lunarna nova godina - glavni festival - Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, doktor istorije filozofije.
◊ podebljani tekst i slike u obliku sepije postavio je Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

VIDI TAKO:
◊  Od skica početkom 20. stoljeća do tradicionalnih rituala i festivala.
◊  Oznaka izraza “Tết”
◊  Lunarni novogodišnji festival
◊  Zabrinutost PROVIDENTNIH LJUDI - briga za KUHINJU i kolače
◊  Zabrinutost PROVIDENTNIH LJUDI - brige za TRŽIŠTE - Odjeljak 1
◊  Zabrinutost PROVIDENTNIH LJUDI - brige za TRŽIŠTE - Odjeljak 2
◊  Zabrinutost PROVIDENTNIH LJUDI - Zabrinutost za plaćanje odseka
◊  U JUŽNOM DIJELU ZEMLJE: DOMAĆI PARALELNI KONCERNI
◊  Uložak s pet plodova
◊  Dolazak Nove godine
◊  PROLJETNE ŠKOLE - Odeljak 1
◊  Kult božanstava kuhinje - Odjeljak 1
◊  Kult božanstava kuhinje - Odjeljak 2
◊  Kult božanstava kuhinje - Odjeljak 3
◊  Čekanje na NOVU GODINU - Odjeljak 1
◊  Lunarna nova godina Vijetnama - vi-VersiGoo
◊ itd.