Zašto ljudi FIRECRACKERS u TẾT vrijeme?

Hits: 2193

HUNG NGUYEN MANH¹

   To je zbog toga što bockanje krekera stvara osjećaj radosti, sreće i oživljavanja za životinje vijetnamski. Iz tog razloga ljudi također pucaju krekere u prilikama poput zabave, vjenčanja i oplakivanja.

    Međutim, može se biti siguran da i ovaj običaj ima sujevernu prirodu:

     Stara priča, snimljena u djelu pod naslovom „Kinh sở tuế thời ký“ (Kalendar zemlje Kinh Sở), glasi kako slijedi: Zli duhovi i duhovi na planinama vole posjedovati tijela živih osoba. Stvaraju nekoliko opasnih bolesti, često prouzrokujući smrt, ali prilično se boje procvata krekera. Zato treba samo puciti puno krekera da bi ih se moglo razgraditi. Ovu nam je staru priču pričao jedan stari Konfucijanski učenjak, ali smatramo da bismo mu trebali dati daljnje istraživanje, jer je to još uvijek tema mnogih rasprava².

Sranje je vraga

    Legenda kaže da se u prošlosti zvao đavo Sơn Thảo koja je prvog dana u godini uznemiravala muškarce. Dok se vragovi plaše eksplozije, ljudi su dobili spremne cijevi od bambusa sa čvorovima na oba kraja i u nju sipali vodu kroz probušene rupe, a zatim zaustavljali potonje. Kad počne nova godina, oni zapale vatru ispred svojih kuća i bacaju u nju cijevi. Voda ključa i epruvete eksplodiraju Sơn Thảo bježi. Kasnije, izumom baruta, vatrogasni valjak valjka s više slojeva bambusove strune i prima vatrenu kapu koja uzrokuje veliku eksploziju kada izgori. Đavo bježi još dalje.

TẾT Petarde

   Od tog trenutka, ljudi su usvojili običaj paljenja petardi u novoj godini, na prijelazni sat. U današnje vrijeme taj sveti značaj gotovo je izgubljen, ostaje još samo onaj koji šalje staroj i pozdravlja novu godinu. Običan je običaj postavljanja petardi.

    Vatrometri su Tết, a Tết su petarde. Početkom veka i dalje smo videli oblik vatrogasnog osigurača, proizveden od strane Quảng Prodavnica, noseći, četiri riječi "Liên thăng báo hỉ" (krenuli da objavljuju vesti o robi) (Fig.1). Više ne vidimo vrstu petarde napravljenu na Selo Cịu.

    Ova vrsta petardi ima osigurač umetnut u sredinu tijela i naziva se i svijeća. Ovo selo ima običaj da organizuje takmičenje za pokretanje petardi. Ogromna petarda obješena je na banderu, seljani koriste petarde sa svijećama, prave se sa dvije vrste papira za hvatanje vatre, da bi povratili, pokušavajući pokrenuti ogromnu petardu. Pobjednik je onaj koji uspije postaviti veliku petardu.

   Ali, bilo je godina u kojima nije bilo tako lako osvojiti nagradu i organizator festivala je to morao podesiti šalom.

    The Mnogo ljudi at Provincija Hoà Bình u sjevernom midlandu - imaju običaj ispaljivati ​​“tụ”Tj. Neka vrsta topa u prijelaznom času, običaj koji se naziva pucanje„ chàng tịch ”, umjesto postavljanja petardi ...

    pored Thị Cầu, postoji i niz drugih mjesta koja mogu proizvesti vlastite petarde kao što su Bình Đà (Hà Tây), Đồng Kỵ (Bac Ninh). Pucanje krekera prilično je pokazno na sve vrste petardi sa prilično smiješnim imenima. Osim vrsta koje nose imena poput velikih, malih, kratkih, dugih, vertikalnih, horizontalnih, postoje i ona koja se nazivaju „đùng"(boom) petarde, “tép"(sićušan) petarde, “vịt"(patka) petarde, “drvo"(kolona) petarde, “thăng thiên"(raketa) petarde, “cói"(malter) petarde, “trúcPetarde od žutog bambusa)

   Posebno u Nghe An, Regija Hà Tĩnh pored pucanja krekera, oni ispaljuju i "lói"(bombardiranje) petarde koje toliko prave procvat da bi domaće životinje - koje se previše plaše - napustile kuću i vratile se tek nakon Tết. Otuda i rečenica „Trči kao pas kojeg je bomba prestrašila“.

"LÓI" FIRECRACKERS (Gluvi petardi)

   U stara vremena ljudi u Nghệ Tĩnh krajolik koristili za proizvodnju vrste petardi nazvanih „lói"(zaglušujući) tj. tip veći od „baklja"(gromak) petarde. Ljudi u ovom regionu koristili su biljku ricinusovog ulja pomiješanu s praškom petardi, a zatim su napravili osigurač i celokupnu stvar navukli unutar cijevi od bambusa, duge oko 15 cm. Ova cijev od bambusa ima čvor promjera oko 2 ili 3 cm. Ovim su ljudi na selu stvorili „lói"(zaglušujući) vatromet koji daje zaglušujuću procvatu, u to vrijeme u regiji Duc Tho, Linh Cảmpostojao je običaj nagrađivanja ljudi koji su se usudili ući duboko u stražnji dio ili dvorište kuća bogatih ljudi s puno začaranih pasa da zapale ovu vrstu „lói”Petarde za Novu godinu. Ako zaglušujući bum uzrokuje skok domaćinstva, ta bi činjenica bila dobar predznak za tu bogatu porodicu. Ona koja zapali petardu neka se javi vlasniku kuće da dobije nagradu. Naprotiv, ako se petarde ne dogode kao eksplozije, jedino preostalo je smanjiti se zbog straha od primanja zapanjujućeg bacanja.

   Danas je u Vijetnamu ukinuti običaj postavljanja petardi (od prve Hợi godine svinje 1995). Svaka porodica morala je potpisati izjavu kojom garantuje da neće pokretati petarde u svom lokalitetu. Ljudi koji su krivi za pokretanje petardi, ma kakvi bili, moraju biti strogo kažnjeni. Objava u časopisu HaNoi obustavljena je zbog nedostatka entuzijazma da podrži državni poredak kojim se zabranjuje pokretanje petardi. Ljudi pripovijedaju da je u bivšem Saigonu naredba o zabrani pokretanja petardi izdana od godine. Supa od pacova (Godina miša 1960). U to vreme oni koji nisu poštovali ovu naredbu nisu samo kažnjeni već su i uhapšeni i zatvoreni u Kuća Saigon Alm⁴.

    Sljedeće paralelne rečenice za Tết, rezervirana za slijepe, još uvijek odražavaju dva osnovna faktora; zvuk petardi i Tết pol:

    „Uveče trinaestog dana dvanaestog lunarnog meseca, dok je šetao, stopalo neočekivano udara Tết pol a jedan zna: Ah! to je Tết!

    Ujutro prvog dana Tết jedan čuje zvuk petardi i shvati: Oh! Proljeće je došlo! "

    "pháo trúc"(žuti bambus) petarde su vrste izrađene od žute bambusove cijevi, napunjene sumporom i ugljenima i blokirane na oba ekstremiteta, a zatim zapaljene osiguračem da bi se stvorio veliki pucanj. Ova vrsta se također naziva „bộc trúc"(eksplodira bambus) tj. „pháo trúc"(Kinezi su iz 7. veka izumili barut i koristili ga za izradu krekera).

    Zajedno s gore spomenutim petardama, stvaraju velike grane ili pojedinačne grane ili salve bum (pháo tràng) postoje i „pháo hoa cà""pháo hoa cải"(petarde koje daju obojena svjetla kada se gađaju). Ove su vrste petardi slične vatrometu. Da bi ih napravili, seljani koriste ženske bambusove cevi, napunjavaju ih čistim barutom pomiješanim sa željeznom prašinom i čađom.

    Na Nova godina's predvečerje, nebo je crno poput tinte, a kada se pucaju, ove vrste petardi proizvode obojena svjetla koja blistaju poput jorgova i cvjetova kupusa. Crvena i plava boja koje proizvode ove petarde su zbog prašine od livenog gvožđa i čađe koju sadrže.

BILJEŠKA:
¹ Vanredni profesor HUNG NGUYEN MANH, doktor filozofske historije.
² Prema G. PISIER-u - „Indochine”Broj 75-76 od 12. februara 1942. - Stranice 17,18 i 19.
³ Prema TRẦN XUÂN TUY, „Tết petarde”- Vinh College Issue of Giáp Thìn Spring, Saigon 1964 str.46.
⁴ TRẦN XUÂN TUY - Tết Firecrackers Vinh College Intramuralni časopis Udruženja bivših studenata na Vinh Collegeu - Proljetno izdanje Giápa Thìn 1964. godine, str.46.

BAN TU THU
01 / 2020

BILJEŠKA:
◊ Izvor: Vijetnamska lunarna nova godina - glavni festival - Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, doktor istorije filozofije.
◊ podebljani tekst i slike u obliku sepije postavio je Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

VIDI TAKO:
◊  Od skica početkom 20. stoljeća do tradicionalnih rituala i festivala.
◊  Oznaka izraza “Tết”
◊  Lunarni novogodišnji festival
◊  Zabrinutost PROVIDENTNIH LJUDI - briga za KUHINJU i kolače
◊  Zabrinutost PROVIDENTNIH LJUDI - brige za TRŽIŠTE - Odjeljak 1
◊  Zabrinutost PROVIDENTNIH LJUDI - brige za TRŽIŠTE - Odjeljak 2
◊  Zabrinutost PROVIDENTNIH LJUDI - Zabrinutost za plaćanje odseka
◊  U JUŽNOM DIJELU ZEMLJE: DOMAĆI PARALELNI KONCERNI
◊  Uložak s pet plodova
◊  Dolazak Nove godine
◊  PROLJETNE ŠKOLE - Odeljak 1
◊  Kult božanstava kuhinje - Odjeljak 1
◊  Kult božanstava kuhinje - Odjeljak 2
◊  Kult božanstava kuhinje - Odjeljak 3
◊  Čekanje na NOVU GODINU - Odjeljak 1
◊  Odavanje posljednje počasti CÔ KÍ (supruga pisca) drugog dana T ofT-a
◊  Prije POČETKA RADA - Odjeljak 1
◊  Lunarna nova godina Vijetnama - vi-VersiGoo
◊ itd.